Richard Wurmbrand, Ivan Urgant y Natan Sharansky representan el espíritu judío de protesta civil desarmada expresando objeciones a instituciones poderosas y abusivas. Como resultado de su franqueza, se convirtieron en objetivos de los sistemas que criticaban. En ese sentido, siguieron los pasos de su compañero judío: Jesús de Nazaret.
Torturado por su fe – Richard Wurmbrand
Richard Wurmbrand (1909-2001), fue un judío rumano que más tarde se convirtió en sacerdote luterano. Enseñó públicamente de la Biblia en un momento en que Rumania aplicaba estrictamente el ateísmo comunista. Las autoridades lo encarcelaron de 1948 a 1956, incluido un período de tres años de confinamiento solitario en un agujero subterráneo sin luz. Tras su liberación, volvió a dirigir la iglesia subterránea. Así que las autoridades lo encarcelaron nuevamente de 1959 a 1964 con frecuentes palizas. Las autoridades finalmente lo liberaron a Occidente debido a una campaña internacional que destacaba su difícil situación.
Cancelado por sus condenas – Ivan Urgant
Ivan Urgant (nacido en 1978) presentó el programa de entrevistas nocturno más popular de la televisión estatal rusa llamado Evening Urgant. Siguió el formato de conocidos programas de entrevistas nocturnos estadounidenses como The Tonight Show y The Late Show. Ivan Urgant ganó notoriedad en febrero de 2022 al protestar por la invasión rusa de Ucrania. Publicó “No a la guerra” en su cuenta de Instagram. En un país que declaró ilegal la disidencia pública sobre la invasión, fue una postura audaz y de alto perfil. El Canal Uno ruso suspendió su programa nocturno. Poco después, Iván abandonó Rusia y apareció en Israel.
Rechazado por su brillantez – Natan Sharansky
Natan Sharansky (nacido en 1948), talentoso físico, matemático y prodigio del ajedrez, se convirtió en uno de los refuseniks soviéticos más reconocidos. Los refuseniks eran judíos soviéticos a quienes se les negaron visas de salida a Israel en las décadas de 1960 y 1970. Las autoridades soviéticas negaron a Sharansky su visa de salida en 1973 con el pretexto de que su trabajo en física le daba acceso a secretos de estado. Sharansky luego se convirtió en un activista público para todos los refuseniks en la década de 1970, un movimiento arriesgado bajo el régimen soviético. Arrestado en 1977 por la KGB, las autoridades lo trasladaron por prisiones y campos de trabajos forzados. En respuesta a una campaña internacional que destacaba su difícil situación, fue liberado en 1986 por Mikhail Gorbachev. A partir de entonces, Sharansky emigró a Israel, donde ha llevado a cabo una exitosa carrera política.
Jesús – Seleccionado por su Tiempo Perfecto
Jesús de Nazaret también demostró esta inclinación al activismo, con gran riesgo personal, a través de una audaz protesta contra una poderosa burocracia. Pero su capacidad para cronometrar sus acciones y vincularlas a eventos que definieron épocas pasadas, así como dirigirlas a futuras libertades que nos afectan a ti y a mí, sigue siendo inigualable. Hemos estado mirando a Jesús a través de su lente judía y aquí examinamos sus acciones de protesta, desempacando su notable momento y sus significados. Después de revisar ejemplos específicos de la tesis de Jesús-como-Israel, reflexionamos sobre ella aquí.
En el segundo día de la Semana de la Pasión, Jesús llevó su protesta a un nivel completamente nuevo, poniendo en marcha una cadena de eventos que alterarían para siempre la historia.
Significado de la fecha
Jesús acababa de entrar en Jerusalén en el día exacto profetizado cientos de años antes, revelándose a sí mismo como el Cristo y una luz para las naciones. Esa fecha, en el calendario judío, era el domingo 9 de Nisán, el primer día de la Semana de la Pasión. Debido a las regulaciones en la Torá, al día siguiente, 10ésimode Nisán, era un día único en el calendario judío. Mucho antes, Moisés había decretado los pasos para prepararse para la Pascua:
12 En Egipto el Señor habló con Moisés y Aarón. Les dijo: 2 «Este mes será para ustedes el más importante, pues será el primer mes del año. 3 Hablen con toda la comunidad de Israel, y díganles que el día décimo de este mes todos ustedes tomarán un cordero por familia, uno por cada casa.
Éxodo 12: 1-3
Entonces, cada 10ésimo de Nisán desde Moisés, cada familia judía seleccionaba un cordero para el próximo festival de la Pascua. Solo se podía hacer ese día. En los días de Jesús, los judíos seleccionaban los corderos de la Pascua en el Templo de Jerusalén. Este fue el mismo lugar donde 2000 años antes Dios probó a Abraham en el sacrificio de su hijo. Hoy en día, esta es la ubicación del Monte del Templo judío y la mezquita musulmana Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca.
Así que en un lugar específico (el Monte del Templo), en un día específico del año judío (Nisán 10), los judíos seleccionaron el cordero de la Pascua para cada familia. Como se puede imaginar, la gran cantidad de personas y animales, el ruido del trueque, las divisas (ya que los judíos vinieron de muchos lugares) convertirían el Templo en Nisan 10 en un mercado frenético. El Evangelio registra lo que Jesús hizo ese día. Cuando el pasaje se refiere al “día siguiente”, este es el día después de su entrada real en Jerusalén, el 10ésimode Nisan – el día exacto en que los judíos seleccionaron corderos de Pascua en el Templo.
Limpieza del templo
12 Al día siguiente, cuando salían de Betania, Jesús tuvo hambre. 13 Viendo a lo lejos una higuera que tenía hojas, fue a ver si hallaba algún fruto. Cuando llegó a ella solo encontró hojas, porque no era tiempo de higos. 14 «¡Nadie vuelva jamás a comer fruto de ti!», le dijo a la higuera. Y lo oyeron sus discípulos.
15 Llegaron, pues, a Jerusalén. Jesús entró en el templo y comenzó a echar de allí a los que compraban y vendían. Volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendían palomas, 16 y no permitía que nadie atravesara el templo llevando mercancías. 17 También les enseñaba con estas palabras: «¿No está escrito:
»“Mi casa será llamada
casa de oración para todas las naciones”?Pero ustedes la han convertido en “cueva de ladrones”».
Marcos 11:12-17
Distant Shores Media/Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons
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A nivel humano, Jesús entró en el Templo el lunes 10 de Nisán y detuvo el comercialismo. La compra y venta había creado una barrera para la adoración, especialmente para la de los no judíos. Jesús, una Luz para estas naciones, por lo tanto, rompió esta barrera al detener la actividad comercial.
El Cordero de Dios Seleccionado
Pero algo invisible también sucedió al mismo tiempo. Podemos entender esto por el título que Juan el Bautista le había dado previamente a Jesús. Al anunciarlo, Juan había dicho:
29 Al día siguiente Juan vio a Jesús que se acercaba a él, y dijo: «¡Aquí tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!
Juan 1: 29
Jesús era “el Cordero de Dios”. En el sacrificio de Abraham, Dios fue quien seleccionó el cordero reemplazando a Isaac atrapándolo en un arbusto. El Templo estaba en este mismo lugar.
Cuando Jesús entró en el Templo el 10 de Nisán, Dios lo seleccionó como Su Cordero Pascual.
Jesús tenía que estar en el Templo en este día exacto para ser seleccionado. Y así fue.
El propósito de Jesús como el cordero pascual
¿Por qué fue seleccionado como cordero pascual? La enseñanza anterior de Jesús proporcionó la respuesta. Cuando dijo: “Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones”, citó de Isaías. Aquí está el pasaje completo (lo que Jesús habló está subrayado).
6 Y a los extranjeros que se han unido al Señor
Isaías 56: 6-7
para servirle,
para amar el nombre del Señor
y adorarlo,
a todos los que observan el sábado sin profanarlo
y se mantienen firmes en mi pacto,
7 los llevaré a mi monte santo;
¡los llenaré de alegría en mi casa de oración!
Aceptaré los holocaustos y sacrificios
que ofrezcan sobre mi altar,
porque mi casa será llamada
casa de oración para todos los pueblos».
La “Montaña Santa” sobre la que Isaías había escrito era el Monte Moriah, donde Abraham había sacrificado el cordero seleccionado por Dios en lugar de Isaac. La “casa de oración” era el Templo en el que Jesús entró el 10 de Nisán. Sin embargo, solo los judíos podían sacrificar en el Templo y celebrar la Pascua. Pero Isaías había escrito que los “extranjeros” (no judíos) verían un día que “sus holocaustos y sacrificios serían aceptados”. Al citar al profeta Isaías, Jesús anunció que su obra abriría un camino hacia Dios para los no judíos. Ese camino había comenzado a abrirse el día anterior cuando los griegos pidieron encontrarse con Jesús.
Las naciones de todo el mundo notaron las protestas de activistas judíos de alto perfil como Wurmbrand, Urgant y Sharansky. Jesús dijo que su obra despertaría de manera similar la atención de las naciones del mundo. No explicó en este punto cómo haría esto. Pero a medida que continuemos el relato del evangelio, veremos cómo Dios tenía un plan para bendecirnos a ti y a mí.
Próximos días en Semana de Pasión
Después de que los judíos seleccionaron sus corderos en Nisán 10, las regulaciones en la Torá les ordenaron:
6 al que cuidarán hasta el catorce del mes, día en que la comunidad de Israel en pleno lo sacrificará al caer la noche.
Éxodo 12:6
Desde esa primera Pascua en el tiempo de Moisés, los judíos sacrifican sus corderos pascuales cada 14 de Nisán. Agregamos “cuidar de los corderos” a las regulaciones de la Torá en la línea de tiempo que estamos construyendo para la semana. En la mitad inferior de la línea de tiempo agregamos las actividades de Jesús en el Día 2 de la semana: su purificación del Templo y su selección como cordero de la Pascua de Dios.
Marcado y seleccionado por las autoridades
Cuando Jesús entró y limpió el Templo, esto también tuvo un impacto a nivel humano. El Evangelio continúa diciendo:
James Tissot, PD-US-expired, via Wikimedia Commons
18 Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley lo oyeron y comenzaron a buscar la manera de matarlo, pues le temían, ya que toda la gente se maravillaba de sus enseñanzas.
Marcos 11:18
Al limpiar el Templo, los líderes judíos lo atacaron a muerte. Como Wurmbrand, Urgant y Sharansky fueron atacados por los líderes contra los que protestaron, Jesús fue a partir de este momento, un hombre marcado.
Comenzaron confrontándolo. El Evangelio relata que al día siguiente:
27 Llegaron de nuevo a Jerusalén, y mientras Jesús andaba por el templo, se le acercaron los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos.
28 —¿Con qué autoridad haces esto? —lo interrogaron—. ¿Quién te dio autoridad para actuar así?
Marcos 11:27-28
Seguimos con los esquemas de las autoridades, las acciones de Jesús y las regulaciones de la Torá el martes, día 3 de la Semana de la Pasión, siguiente.
