Quiero compartir cómo el evangelio se volvió significativo para mí.Este fue un viaje afectado por Salomón y su búsqueda sincera de placer y sabiduría.Esto le permitirá tener mejor una visión personal sobre los artículos en este sitio web.(Ah, y la información básica … mi nombre es Ragnar Oborn, sueco, y vivo en Canadá. Estoy casado y tenemos un hijo. Estudié en la Universidad de Toronto, la Universidad de New Brunswick y la Universidad de Acadia)
Inquietud en una juventud privilegiada
Nací en una familia profesional de clase media alta.Originario de Suecia, emigramos a Canadá cuando era joven.Luego crecí mientras vivía en el extranjero en varios países: Argelia, Alemania y Camerún.Finalmente regresé a Canadá para la universidad.Como todos los demás que quería (y todavía quiero) experimentar una vida completa.Uno caracterizado por la satisfacción, un sentido de paz y de significado y propósito, junto con conexiones significativas con los demás.
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Vivir en estas diferentes sociedades, religiones y seculares, y siendo un ávido lector, me expuso a muchas ideas diferentes sobre “verdad” y lo que significaba una “vida plena”.Observé que yo (y la mayoría en Occidente) tenía riqueza, tecnología y oportunidad sin precedentes para lograr estos objetivos.Pero la paradoja fue que esta vida plena parecía tan difícil de alcanzar.
Noté que las relaciones eran más desechables y temporales que las de las generaciones anteriores.Se usaron términos como “raza de rata” para describir nuestras vidas.Me dijeron que si podemos obtener solo “un poco más”, llegaríamos.¿Pero cuánto más?¿Y más de qué?¿Dinero?¿Conocimiento científico?¿Tecnología?¿Placer?
¿Viviendo para qué?
Cuando era joven, sentí angustia probablemente mejor descrita como una vaga inquietud.Mi padre era ingeniero consultor expatriado en África.Así que salí con otros adolescentes occidentales ricos, privilegiados y educados.Pero la vida había bastante simple con poco para divertirnos.Así, mis amigos y yo soñamos con regresar a nuestros países de origen y disfrutar de la televisión, la buena comida, las oportunidades y la facilidad de la vida occidental.Entonces estaríamos “satisfechos”.
Pero cuando visitaba Canadá o Europa, después de la primera emoción, la inquietud volvería.Y peor, también lo noté en las personas que vivían allí todo el tiempo.Lo que tenían (que era mucho por cualquier medida) siempre era necesario más.Pensé que encontraría “eso” cuando tenía una novia popular.Y por un tiempo, esto pareció llenar algo dentro de mí, pero después de unos meses, la inquietud volvería.Pensé que cuando salía de la escuela secundaria, “llegaría”.Luego fue cuando pude obtener una licencia de conducir y ganar independencia, entonces mi búsqueda terminaría.
Ahora que soy mayor, escucho gente hablando de jubilación como el boleto para la satisfacción.¿Es eso?¿Pasamos toda nuestra vida persiguiendo una cosa tras otra?Seguimos pensando que lo siguiente a la vuelta de la esquina nos lo dará, y luego … nuestras vidas han terminado?¡Parece tan inútil!
La sabiduría de Salomón
Durante estos años, los escritos de Salomón tuvieron un profundo impacto en mí.Solomon (950 a. C.), un rey del antiguo Israel famoso por su sabiduría, escribió varios libros en la Biblia.EnEclesiastés, describió esta misma inquietud que estaba experimentando.
El hombre que tenía todo …
Él escribió:
1 Me dije a mí mismo: “Ven ahora, te pondré a prueba con placer para averiguar qué es bueno”.Pero eso también resultó no tener sentido.2“Risas”, dije, “es una locura.¿Y qué logra el placer?3 Intenté animarme con el vino y abrazar la locura, mi mente todavía me guía con sabiduría.Quería ver lo que era bueno para la gente debajo de los cielos durante los pocos días de sus vidas.
Realicé grandes proyectos: construí casas para mí y planté viñedos.5 Hice jardines y parques y planté todo tipo de árboles frutales en ellos.6 Hice reservorios para acariciar agua de árboles florecientes.7 Compré esclavos masculinos y femeninos y tenía otros esclavos que nacieron en mi casa.También tenía más rebaños y rebaños que nadie en Jerusalén antes que yo.8 Acumulé plata y oro para mí, y el tesoro de reyes y provincias.Adquirí cantantes masculinos y femeninos, y un harén también: las delicias del corazón de un hombre.9 Me hice más grande que nadie en Jerusalén antes que yo.En todo esto, mi sabiduría se quedó conmigo.
10 No me negé a mí mismo nada que mis ojos deseaban;
Ecclesiastes2 :1-10
I refused my heart no pleasure.
Mi corazón se deleitó con todo mi trabajo,
and this was the reward for all my toil.
Riquezas, fama, conocimiento, proyectos, mujeres, placer, reino, carrera, vino … Salomón lo tenía todo, y más que nadie de su día o el nuestro.La inteligencia de un Einstein, las riquezas de un Bill Gates, la vida social/sexual de un Mick Jagger, junto con un pedigrí real como el del Príncipe William en la familia real británica, todo llegó a uno.¿Quién podría vencer esa combinación?Uno pensaría que Salomón, de todas las personas, habría sido satisfecho.Pero él concluyó:
Pero miserable hasta el punto de la locura
Las palabras del maestro, hijo de David, rey en Jerusalén:
2 “¡Sin sentido!¡Sin sentido!”
says the Teacher.
“¡Completamente sin sentido!
Everything is meaningless.”3 ¿Qué gana la gente de todos sus labores?
at which they toil under the sun?
4 Las generaciones vienen y las generaciones van
but the earth remains forever.
5 El sol sale y se pone el sol,
and hurries back to where it rises.
6 El viento sopla hacia el sur
and turns to the north;
Ronda y redondea va,
ever returning on its course.
7 Todas las corrientes fluyen hacia el mar,
yet the sea is never full.
Al lugar del que vienen las transmisiones,
there they return again.
8 Todas las cosas son cansadas,
more than one can say.
El ojo nunca tiene suficiente de ver
nor the ear its fill of hearing.
9 Lo que ha sido será de nuevo,
what has been done will be done again;
there is nothing new under the sun.
10 ¿Hay algo de lo que se puede decir?
“Look! This is something new”?
Ya estaba aquí, hace mucho tiempo;
it was here before our time.
11 Nadie recuerda a las antiguas generaciones,
and even those yet to come
no será recordado
by those who follow them.12 Yo, el maestro, era rey sobre Israel en Jerusalén.13 Apliqué mi mente para estudiar y explorar con sabiduría, todo lo que se hace bajo los cielos.¡Qué carga tan pesada que Dios le ha puesto a la humanidad!14 He visto todas las cosas que se hacen bajo el sol;Todos ellos no tienen sentido, una persecución después del viento.
Ecclesiastes 1:1-14
Vida … locura y persecución después del viento
11 Sin embargo, cuando encuesté todo lo que mis manos habían hecho
and what I had toiled to achieve,
Todo no tenía sentido, una persecución después del viento;
nothing was gained under the sun.12 Luego volví mis pensamientos para considerar la sabiduría,
and also madness and folly.
¿Qué más puede hacer el sucesor del rey?
than what has already been done?
13 Vi que la sabiduría es mejor que la locura,
just as light is better than darkness.
14 Los sabios tienen ojos en sus cabezas,
while the fool walks in the darkness;
Pero llegué a darme cuenta
that the same fate overtakes them both.15 Entonces me dije a mí mismo
“The fate of the fool will overtake me also.
What then do I gain by being wise?”
I said to myself,
“This too is meaningless.”
16 Porque los sabios, como el tonto, no serán recordados por mucho tiempo;
the days have already come when both have been forgotten.
Como el tonto, ¡el sabio también debe morir!17 Así que odiaba la vida, porque el trabajo que se realiza bajo el sol era grave para mí.Todo no tiene sentido, una persecución después del viento.18 Odiaba todas las cosas por las que había trabajado bajo el sol, porque debo dejarlas al que viene después de mí.19 ¿Y quién sabe si esa persona será sabia o tonta?Sin embargo, tendrán control sobre todo el fruto de mi trabajo en el que he vertido mi esfuerzo y habilidad bajo el sol.Esto tampoco tiene sentido.20 Entonces mi corazón comenzó a desesperarse por todo mi trabajo de trabajo bajo el sol.21 Para una persona puede trabajar con sabiduría, conocimiento y habilidad, y luego debe dejar todo lo que posee a otro que no ha trabajado para ello.Esto tampoco tiene sentido y una gran desgracia.22 ¿Qué obtienen la gente por todo el trabajo y el esfuerzo ansioso con el que trabajan bajo el sol?23 Todos sus días su trabajo es dolor y dolor;Incluso por la noche sus mentes no descansan.Esto tampoco tiene sentido.
Ecclesiastes 2:11-23
Salomón probó todo “bajo el sol”
Apenas feliz!En uno de sus poemas,La canción de las canciones, registra una historia de amor erótica y roja que estaba teniendo.Esto sería lo que parece más probable que brinde una satisfacción de por vida.Pero al final, la historia de amor no le dio una satisfacción sostenida.
Donde quiera que mirara, ya sea entre mis amigos o en la sociedad, parecía que las actividades de Salomón para una vida plena eran lo que todos intentaban.Pero ya me había dicho que no lo había encontrado en esos caminos.Así que sentí que no lo encontraría allí y que necesitaría mirar en una carretera menos transitada.
Junto con todos estos problemas, me molestó otro aspecto de la vida.También preocupaba a Salomón.
19 Seguramente el destino de los seres humanos es como el de los animales;El mismo destino les espera a ambos: como uno muere, así muere al otro.Todos tienen la misma aliento;Los humanos no tienen ventaja sobre los animales.Todo no tiene sentido.20 Todos van al mismo lugar;Todos vienen del polvo y para desempolvar todo regresa.21 ¿Quién sabe si el espíritu humano se eleva hacia arriba y si el espíritu del animal cae a la tierra?
Ecclesiastes3:19-21
Woody Allen contra Salomón
La muerte es completamente final y reina absolutamente sobre nosotros.Como dijo Salomón, es el destino de todas las personas, buenas o malas, religiosas o no.Woody Allen dirigió y lanzó la películaConocerás a un extraño alto y oscuro. It is a funny/serious look at death. In a Cannes Film Festival interview, he revealed his thoughts about death with his well-known humor.
“Mi relación con la muerte sigue siendo la misma: estoy fuertemente en contra. Todo lo que puedo hacer es esperarla.No hay ventaja en que envejezca: no se vuelve más inteligente, no se vuelve más sabio, no se vuelve más suave, no se vuelve más amable, no pasa nada.Pero te duele más, obtienes más indigestión, tu vista no es tan buena y necesitas un audífono.Es un mal negocio envejeciendo y le aconsejaría que no lo haga si puede evitarlo “.
BBC News, 2010
Luego concluyó con cómo uno debería enfrentar la vida dada la inevitabilidad de la muerte.
“Uno debe tener los delirios de uno para vivir.Si miras la vida de manera demasiado honesta y clara, la vida se vuelve insoportable porque es una empresa bastante sombría.Esta es mi perspectiva y siempre ha sido mi perspectiva de la vida: tengo una visión muy sombría y pesimista … Siento que [la vida] es una experiencia sombría, dolorosa, de pesadilla y sin sentido y que la única forma en que puedesSé feliz es si te dices algunas mentiras y te engañas “.
BBC News, 2010
Entonces, ¿son esas únicas opciones?Tomar la ruta honesta de Salomón resignó a la desesperanza y la inutilidad.¡O tome eso de Woody Allen y “dime algunas mentiras y engañé a mí mismo” para que pueda vivir bajo un “engaño” más feliz!Ninguno parecía muy atractivo.Estrechamente vinculado con la muerte estaba la cuestión de la eternidad.¿Hay realmente un cielo, o (más alarmantemente) hay realmente un lugar de juicio eterno, un infierno?
En mi último año de secundaria, tuvimos la tarea de recolectar cien piezas de literatura (poemas, canciones, cuentos cortos, etc.).La mayoría de mi colección trató estos problemas.Me permitió “conocer” y escuchar a muchos otros que también lucharon con estas mismas preguntas.Y los conocí, desde todo tipo de épocas, antecedentes educativos, filosofías de estilo de vida y géneros.
El Evangelio – Dispuestos a Considerarlo
También incluí algunos de los dichos conocidos de Jesús grabados en los Evangelios bíblicos como:
10 El ladrón viene solo para robar, matar y destruir;He llegado que pueden tener vida y tenerla al máximo.
John 10:10
Me creció que tal vez, solo tal vez, aquí hubo una respuesta a las preguntas que estaba haciendo.Después de todo, el gospel (que había sido una palabra religiosa más o sin sentido sin sentido) literalmentequiso decir‘albricias’.¿Fue el evangelio realmente una buena noticia?¿O fue un rumor más o menos?Para responder que sabía que necesitaba viajar por dos caminos.
El viaje del evangelio
Primero, necesitaba comenzar a desarrollar uncomprensióndel evangelio.En segundo lugar, después de haber vivido en diferentes culturas religiosas, había conocido a personas y leí a autores que tenían muchas objeciones y tenían ideas en oposición al Evangelio Bíblico.Estas eran personas informadas e inteligentes.Necesitaba pensarcríticamentesobre el evangelio, sin ser solo un crítico sin sentido o un creyente de cabeza vacía.
Hay una sensación muy real de que cuando uno se embarca en este tipo de viaje, nunca llega totalmente, pero he aprendido que el evangelio proporciona respuestas a estos temas que Solomon planteó.Todo su punto en realidad es abordarlos: una vida plena, muerte, eternidad y preocupaciones prácticas como el amor en nuestras relaciones familiares, culpa, miedo y perdón.La afirmación del evangelio es que es una base en la que podemos construir nuestras vidas.Uno puede no necesariamentecomo the answers provided by the Gospel. One may not aceptar with them or creer them. But given that it addresses these very human questions it would be foolish to remain uninformed of them.
También aprendí que el evangelio a veces me hizo sentir bastante incómodo.En un momento en que tanto nos seduce para tomarlo con calma, el Evangelio desafió sin disculpas mi corazón, mente, alma y fuerza que, aunque ofrece vida, no es fácil.Si se toma el tiempo para considerar el evangelio, puede encontrar lo mismo.Un buen lugar para comenzar es miraren una oración clave que resume el mensaje del evangelio